赵旻颜良

　　将一直实行闭关政策。

　　建安五年，关中始开，出来北归，而其母不能步行，兄弟欲共舆之。--《魏略》

　　当时如果没有关中诸将的允许，荀攸连函谷关和武关都出不去，又如何能够回归颍川故土？

　　至于《荀攸传》的相关记载，只能视作遮丑之辞，实难置信。

　　荀攸在赴兖州任官未果之后，又打起了益州的主意。荀攸认为“蜀汉险固，人民殷盛”，因此“求为蜀郡太守”。

　　（荀）攸以蜀汉险固，人民殷盛，乃求为蜀郡太守。--《魏书荀攸传》

　　人所共知，初平（190-193）、兴平年间（194-195）的益州被刘焉父子占据，而蜀郡的郡治便在成都。

　　在此背景下，荀攸怎么会突然想到要去做蜀郡太守呢？

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　　他就不怕重蹈金尚的覆辙，被蜀地的刘焉父子撵走么？

　　其实荀攸“求为蜀郡太守”存在极为特殊的时代背景。

　　兴平元年（194）刘焉死，益州将校发动叛乱，刘璋之位险些不保。

　　会焉卒死，荆州别驾刘阖，（刘）璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋。--《英雄记》

　　在此背景下，长安朝廷一度认为可以借机吞并益州。

　　李傕还煞有介事地先后任免扈瑁、牛亶为益州刺史，同时征召刘璋为九卿，想把益州收入囊中。

　　（刘）焉死，子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁为刺史。--《英雄记》

　　汉朝（指长安朝廷）闻益州乱，遣五官中郎将牛亶为益州刺史；征（刘）璋为卿，不至。--《献帝春秋》

　　其中扈瑁是颍川人，也是荀攸的同乡。扈瑁能够出任益州刺史，应该离不开荀攸的运作。

　　牛亶无传，亦不详其籍贯，此人仅在《英雄记》中被提及一次。从姓氏上看，牛亶大概是董卓女婿牛辅的同宗。

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　　董卓遇害时（192）牛辅屯兵弘农陕县，死于兵乱。

　　李傕等人自关东归来，与牛辅军师贾诩相遇于陕县，合兵西进。

　　因此牛亶很有可能是牛辅宗族中的幸存者。

　　（董）卓婿中郎将牛辅屯陕，（贾）诩在辅军。卓败，辅又死，众恐惧。--《魏书贾诩传》

　　换言之，兴平元年（194）益州内乱时，荀攸也希望能够趁机分一杯羹，跟随扈瑁、牛亶一起入川，割据蜀中。

　　可惜世事难料，刘璋在东州集团的帮助下成功镇压了叛乱，因此荀攸入川的计划再度失败。

　　当时荀攸已经打点好行装车马，正式出发上路。

　　《荀攸传》称传主在赴任蜀郡太守时，因“道绝不得至，驻荆州”。

　　（荀攸）求为蜀郡太守，道绝不得至，驻荆州。--《魏书荀攸传》

　　由此可知，荀攸从长安入蜀，并没有取道汉中，而是南走武关入荆州南阳界，做了一次折返。

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　　昔日（188）刘焉赴任益州牧时，也是经由荆州界入川。从地缘环境推断，荀攸的路线应该是自长安出武关，进入南阳，再南下南郡，经水路入秭归、巫峡，溯流西上。

　　（刘）焉受命而行，以道路不通，住荆州东界。--《汉灵帝纪》

　　这里需要解释一下荀攸入川，为何会取道荆州。

　　初平三年（192）董卓遇刺，李傕为了拉拢天下诸侯，曾以汉帝名义擢拔荆州刺史刘表为荆州牧，加镇南将军，封成武侯，假节钺。刘表也投桃报李，遣使供奉，因此双方维持了一种有限合作的态势。

　　李傕、郭汜入长安，欲连（刘）表为援，乃以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节。--《魏书刘表传》

　　及李傕等入长安，冬，（刘）表遣使奉贡。--《后汉书刘表传》

　　而且刘焉与刘表虽然同为宗室，却违戾不和，二人在州牧任上还多次上表弹劾对方僭越，甚至爆发过几次武装冲突。

　　（刘）焉意渐盛，造作乘舆（指皇帝）车具千馀乘。荆州牧刘表，表上（刘）焉有似子夏在西河疑圣人之论。--《蜀书刘焉传》

　　比如兴平元年（194）益州叛军头目甘宁、沈弥等人战败之后，便东奔刘表。

　　荆州别驾刘阖，（刘）璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋。不胜，走入荆州。--《英雄记》

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　　在此背景下，刘表也希望能借长安朝廷的力量（牛亶、荀攸），削弱益州方面的实力。

　　至于荀攸从长安入蜀，为何没有走汉中，而是南下荆州绕远路，是因为刘焉父子割据益州之后，遣张鲁“住汉中，断绝谷阁，杀害汉使”，因此长安方面无法经由汉中入川。

　　（刘）焉遣（张）鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。--《蜀书刘焉传》

　　李傕最初派遣扈瑁入汉中，而扈瑁之后不见记载，很可能便是被张鲁阻挠。因此荀攸入蜀，只能东走武关，绕道折返。

　　会长安拜颍川扈瑁为刺史，入汉中。--《英雄记》

　　可惜人算不如天算，荀攸出武关之后（194），益州的局势已经稳定。

　　翌年（195）关中诸将又因乏粮而自相混战，因此荀攸进退失据，被迫驻足荆州，观望时变。

　　诸将争权，遂杀（樊）稠，并其众。（郭）汜与（李）傕转相疑，战斗长安中。--《魏书董卓传》

　　从时代背景推断，荀攸进入荆州南阳之后，很可能还依附过刘表或张绣。

　　只是《荀攸传》对此语焉不详，因此难于定论。

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　　直至建安元年（196）曹操挟天子迁都许县，荀攸仍在“观变蜀汉”，不肯接受征召，可见他仍未放弃入川割据的念头。

　　太祖迎天子都许，遗（荀）攸书曰：“方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变蜀汉，不已久乎！”--《魏书荀攸传》

　　曹操“素闻攸名”，遂致信荀攸，晓之以情，动之以理，又以汉帝名义招诱，经过一番艰难运作，终于成功征辟荀攸入朝。

　　自此之后，荀攸遂成曹操谋主，转战天下，并以“算无遗策，经达权变”的美名留于史册。

　　综上所述，荀攸在关中时，与关中诸将关系皆和睦，所以，曹操绝不敢派荀攸入关中…

　　因为，若当真那么做，荀攸一定会割据！

　　也因此，闻苟哥一夜尽诛两万关中贼兵…

　　荀攸彼时一定吓到连夜做噩梦！

　　更因此…

　　咱们下一章再说曹操和宋家、以及曹操早年改变立场之事…

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　　考虑到皇甫谧《列女传》成书时，正值西晋朝廷造神运动（他们造的那所谓二十四孝简直不能信）兴起之时，王异之事难辨真伪，所以云某不列举那极不靠谱的《列女传》记载。

　　剧透一下：

　　苟哥和王异后面有故事。