却又有着一些质的区别。
灵童身上藏有弥师的灵魂，这就是他们所谓的印魂，所以也叫回轮印魂。
但这个印魂，并非灵魂，只是有着灵魂的印记，而且，这个印记，会随着年纪的增长，以及修为的深厚程度的增长，会渐渐的增长。
到了某种境地之后，印魂会与此人的灵魂重合，形成新的弥师。
该弥师的学识，武艺修为，以及其他种种，均会成为该新弥师的一切，享受着弥师该有的荣耀。
据吐蕃上师之间流传的说法，回轮印魂当达到某种可以显像的程度之时，此人必将弥师的轮回之人。
而且，此人绝对会成为下一个弥师。
弥师的尊贵程度，不亚于唐国的先天之上的人物。
而且，弥师的身份更为奇特异常。
除了身份尊贵之外，更多的是统治，是佛的重生，是佛的使者，有着无上的能力，一招就可以定先天之境的生死，这才是吐蕃人为何如此重视回轮印魂的原由。
而此时，从半空中落下地来的钟文，也是对这群吐蕃人有些好奇了起来了。
这才刚开打没多久，就退出战圈，心里猜测着这些人不会是又要搞什么事情的时候，耳中却是突然传来那沃达央普嘴里说出来的回轮印魂的话来，这就让钟文顿生警觉了。
在长安之时，钟文也曾问过那吐蕃使团的人，回轮印魂到底是什么，钟文到现在也没有弄清楚。
不过，不清楚不代表着他猜不出什么来。
前世的种种传说，钟文还是知道一些的。
可随着这位吐蕃圣论沃达央普的话一出，钟文也在想着关于回轮印魂之事，同样，也在想着关于前世所说的佛活转世之说来。
至于自己是不是灵童，对于这一点，钟文坚信自己不是的。
但要说是转世，这到是没错了，自己也算是从前世转世到这一世的。
“上师，怎么办？”此时，吐蕃一方中一人走近沃达央普，小声的问道。
至于他的小声，基本都传入至钟文的耳中了，哪怕对方附耳说话，钟文也能听得一清二楚。
而钟文也不吭声，更是不会在这个时候说话，钟文还想知道，这回轮印魂到底是个什么玩意呢。
不过，钟文虽心大，但远处围着的将士们，可不心大啊。
就刚才那个场面，早已是把这些将士们惊得以为自己来到了另外一个世界。
要不是有着同袍在，说不定他们早就疯了，哪里还敢拿着武器在远处掠阵。
至于城墙上的尉迟敬德他们，心中除了被震惊到之外，更多的是对松州战事未来的走向，已是有了一个大概的判断了。
打，他尉迟敬德不怕，唐国的将士也不怕。
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每天都有着伤亡，而且随着对峙的时间持续，敌我双方的斥侯投入的人数，那可是越来越多，都快成了小局部的战争了。
第四百三十二章 回轮印魂惊众师(3/3).继续阅读