第46章 我砍人，要钱的
，但实际上它更需要心力上的修行。你想想看，控制真气外放，真气化形的根本是什么？”
陆山懂了：
是心念。
后天境界，真气在体内相当于身体的一部分，所以能如臂指使。
但先天真气和后天真气截然不同。
单纯依靠生物电信号控制已经不行了，
需要更高级，更玄虚的力量。
那就是心力——
妈的，
怎么又科学起来了？
陆山闷闷道：“炼心力就炼心力，怎么还整得神神秘秘的？”
袁青腰笑了，然后忽然道：“不要转头！”
陆山：“？！”
在他自己还没反应过来时，他脖子就跟活了似的就想朝后转。
陆山：“……”
袁青腰眼睛笑成一弯月牙，想当初她师父也是这么教她的。
她继续道：“明白了吧。有时候人的心念并不受人自己的控制……呃，妖也一样。”
妖因为野性入髓，
反而更难控制心念。
如果修行人不能自己意识到这个关隘，提前告诉他有害无益。
所以，
才有大修行人把心灵比作一只躁动难安的猴子，把意念比作一匹野性难驯的野马。
而先天境界看似磨炼积蓄的是真气，
实际却是驯服心猿意马的过程。
所以修行人中也流传着“驯服心猿披金甲，牵缰意马腾空去”的口诀。
袁青腰继续道：“你是怎么感受到心力的作用的？”
陆山：“我在琢磨刀法，有所得后就感觉心神活泼，连带着卡死的关卡也松动了。”
袁青腰点点头：“这就对了。”
“如果修行是一颗树的成长，那么功法就是「根」，武技就是「枝」。大树需要汲取土地的养分才能成长，但同时也需要枝干树叶吸收阳光空气。”
“修行人炼成一门武技，就有一门武技的欢喜。”
“而欢喜就是心力的燃烧。”
“但如果沉湎其中，思虑过度，反而是在损耗心力，有损修行，这个度一定要把握好。所以修行也是去伪存真，照见真我的过程”
经过袁青腰这么一通解释，陆山登时对「惊神一刀」有了更深刻的认知！
怪不得他在模拟器里无法破除刀意封锁，
原来他在重创心神时，
反而以强烈的存在感不断消耗着自己的心力。
你妈的……
怎么好好的玄奇修行还玩上心理学了？
就离谱给离谱他妈开门——
离谱到家了。
袁青腰又看向陆山的刀：“看来你跟我一样，对刀法情有独钟。”
人只有在做自己喜欢的事获得成就后，
获得的反馈才是最强烈的。
那照这个理论，直接拉个夸夸群不相当于给自己开挂了？
陆山摇摇头，闷闷道：“我很庸俗。”
悟刀有所得会开心，
练剑有所得也会开心。
要是天降横财，
那简直能开心到爆！
袁青腰：“……”
她俏丽的面皮抖了抖，这虎妖对自己的认知还真TM的清醒啊。
简直人间清醒本醒了！
袁青腰没好气道：“待会儿就要去安阳城外的安湖上守擂论剑了，你收拾好没？”
陆山瞥了她一眼笑了：“嗯，好了。”
袁青腰起身：“那就出发吧。”
安湖是安阳城外一座湖泊。
它上承洪湖，下接江流，是安阳城外一处别致秀雅的风景。
很多文人骚客没事就喜欢泛舟湖上，对水发马蚤。
现在袁青腰说要在这里设擂论剑，
不仅吸引了大量的修行人，也吸引了大量文人骚客。
书生哪个不闷马蚤？
万一人青腰姑娘就好咱这文弱儒雅，书香气质这一口呢？
那可是胭脂榜的第九绝色！
还是玄女道高徒！
听说玄女道尤其精通男女俯仰升降盈虚之术，这要是钓回家去，岂不是能爽死？
抱着类似的想法，
安湖附近聚集了几千上万人。
但想凑热闹也是要资本的……
安湖水心有座湖心岛，上面建有一座水榭。
水榭是只有安阳城本地官绅名宿，或者附近门派的大佬才能上去。
其他人想看热闹，
就只能买票上安湖的楼船。
这些楼船有的是私家船舶，更多的是寻花问柳的花船。
因为袁青腰设擂论剑，
这些楼船的门票价疯狂涨价。
陆山在过去的途中听到这后一身毛都快竖起来了