赵旻颜良

　　历史上，刘帮主和诸葛亮这对主臣，被陈寿赞为“心神无贰”。

　　先主弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰；诚君臣之至公，古今之盛轨也！

　　摘自《蜀书先主传》。

　　而如今，苟哥和刘晔二人间，也渐渐呈现出这种趋势来。

　　苟哥对刘晔推心置腹，而刘晔也对苟哥肝脑涂地，并展现出其人丝毫不逊于荀彧、诸葛亮的才华。

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　　历史上的刘晔虽处处被桎梏，一身才华施展不出三成，但犹能与程昱、董昭、郭嘉齐名；

　　这时空毫无束缚的刘晔，便逐渐展现出其人超一流谋士的潜质和才能。

　　这对主臣，正愈发变得相得益彰。

　　庶哥在收摄心神后，很快便开口道。

　　“主公，愚以为，某等当以重树朝廷威严为先也！”

　　庶哥此言一出，苟哥便喝起彩来。

　　“甚善！元直此言甚合我心也！”

　　庞淯老娘赵娥，为何要如武松血溅鸳鸯楼一般，亲自提剑为父报仇？

　　还不是因为河西四郡秩序崩坏，朝廷威严荡然无存之故？

　　河西四郡之望族，包括段垒那厮在内，与《让子弹飞》中的鹅城恶霸黄四郎何异？

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　　他们在当地，便是法律。

　　若非看在段垒老爹、大汉战神段颎，及其族叔段煨段老头儿份上，苟哥恐怕早已将段垒嘁哩喀喳了。

　　所以，苟哥和庶哥不谋而合，此番一路西行至二关，苟哥势必要挥舞屠刀，将张掖、酒泉和敦煌三郡的恶霸揪出来嘁哩喀喳。

　　做这种事，苟哥虽不如宠哥专业，但苟哥胜在干脆利落。

　　刘晔适时提出异议。

　　“主公此举，是否过于酷烈？”

　　刘晔终究是宗室出身、崇尚教化仁政的儒生，对依法治国的寒门法家之术不大喜欢。

　　庶哥对此不以为然。

　　“子扬兄不知凉州之险恶，对凉州冥顽不灵、残害黎庶之凶徒，非如此，不足以震服其众也。”

　　由此可见，庶哥并非迂腐儒生。更何况，锄强扶弱，本就是侠士所应为。

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　　苟哥笑着看向刘晔。

　　“子扬不必担忧，凡事皆一体两面，士族之中既有贤者，则必有凶顽之辈。我此番只诛首恶，余者仍以教化、劝诫为主。”

　　苟哥与一味崇尚管子、商君、申子、韩非子“法、术、势”的曹老板、刘帮主不同。

　　其人在充分了解到这时代基本国情后，已经暗戳戳地制订出法、仁结合的治理之道。

　　这终究还是士大夫当家、道德底线相对较高的汉末，而非粗鄙武夫欲壑难填、视百姓如食粮的残唐。

　　何况路要一步一步走，历史上纵然曹老板、刘帮主大力推行法家之道，可在三分归晋之后，不也一样被司马家、一众门阀全盘否决了吗？

　　一念及此，苟哥便喝道。

　　“伯宁！”

　　宠哥用力抽了自己坐骑一鞭后，催马上前。

　　“主公。”

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　　“至张掖郡治觻得城后，伯宁可顺应民心，揪出彼处凶顽之徒当众枭其首！”

　　宠哥的回答掷地有声。

　　“主公放心，宠必震服河西三郡之宵小、凶徒！”

　　对这种业务，宠哥是专业的。

　　苟哥对宠哥极为满意。

　　宠哥复又道：“主公，我等已将至鸾鸟城。主公，愚以为，文远既曾入鸾鸟城，则城中宵小必已伏诛。”

　　按照贾诩那毒士的毒计，以及荀攸后来的修正，乐进、徐晃和张辽三人，先前应分别在删丹县（后世山丹县）、氐池县（后世民乐县），以及武威郡鸾鸟县（后世金昌市永昌县）。

　　赵旻率军开拔之前，曾让荀攸遣