更歹毒的流氓！
按原著记载，施恩父子仗着孟州牢城管营（典狱长）的身份，敲诈囚犯钱财，草菅人命；还捉着八九十个弃命囚徒，去孟州道快活林，开了一家酒肉作坊和一家赌坊、兑坊。
施恩开的哪里是什么酒肉店？那分明是吸血的淫窟，敲骨的黑牢；专门敲诈过路客商的钱，甚至妓女接客卖淫，都要向施恩父子交纳保护费。
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按施恩所述，“酒店”每个月都有“二三百两闲钱”寻觅。
那哪是闲钱？那分明是小贩的血汗钱，小姐姐们的血泪钱！
但有过路ji女（小姐姐们）、客商之人，到那里来时，先要来参见小弟，然後许他去趁食。那许多去处每朝每日都有闲钱，月终也有三二百两银子寻觅。--《水浒传第二十八回》
施恩这样一个流氓，与蒋忠完全是黑吃黑。
武松醉打蒋门神，实际是帮亲不帮理，吃人嘴短拿人手软，是其磊落生涯中为数不多的污点之一。
典韦同理。
襄邑刘氏出钱雇典韦杀人，还是杀卸任朝廷命官（退休富春县长）。与武松醉打蒋门神何异之有？史书中可从未说受害者李永是坏蛋，更没说雇主刘氏是好人。
最理想的情况，就是买凶者刘氏与被刺者李永都是恶霸；最坏的情况，就是典韦收了黑道的血钱，杀了一个退休的好官。
陈寿著史，只录史实，不涉立场。
李永之操守，已无可考证。
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典韦的行为，却引出一条重要线索。
即：
东汉末期，“官方秩序”和“地方秩序”的双重失灵。
雇凶杀人、花钱买命，自古及今数见不鲜。
但在皇权宗法专制社会下，尤其是两汉士族政治初具雏形的环境下…
刺杀一个兼具“卸任帝国官员”和“地方强宗”双重身份的目标，是要付出巨大代价的，是有灭族风险的。
典韦什么态度？
板车里装着长刀撩戟，上面载着肉鸡和美酒，如同没事儿人一般闯进李府将其灭门（并杀其妻），之后大摇大摆，徒步离去。
这说什么？
说明典韦胆大过人？
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不对！
这说明李永的“官方身份”（故富春长）和“地方身份”（州郡豪强），在典韦这种草芥小民眼中，毫无震慑力。
杀就杀了，又能如何？
东汉末年，“帝国官员”名号和“地方强宗”光环，已经连典韦这种底层草根儿都镇不住了。
百姓对朝廷的态度，可以参考明末流民大起义。
是时四海鼎沸；李闯振臂，九州幅裂！
天启七年（1627），澄县知县【张斗耀】催逼粮饷，良民多死。
饥民【王二】，率一众百姓上山，以墨黥面，借此壮胆。
高呼口号后，饥民破县城，杀张知县，掀开明末农民战争的伟大篇章。
杀个知县，又是上山，又是拿墨水涂脸，又是聚众喊口号壮胆，最后才鼓足勇气踏出第一步。
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且不说这知县还是个害民的赃官，明末百姓有充分的行凶理由。
畏惧官僚、畏惧权势、战战兢兢、如履薄冰。
这才是帝国底层百姓的真实思维和普遍心态。
像典韦这种，喝着大酒唱着歌，若无其事闯入私邸、对毫无恩怨的帝国官僚和地方豪强、进行杀人灭门的行为…
云某只能想到一种解释：
帝国秩序与地方秩序的双重崩溃。
我们来看“秩序破坏者”典韦的结局。
典韦壮年时结束了自己的剑客生涯。
其人参军投奔张杨。
因力大威猛，能单手擎托军旗，典韦得到张杨提拔，后投奔夏侯惇，效忠曹老板。
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建安二年（197）宛城之战，典韦力战身死，雄豪壮烈。
韦双挟两贼击杀之，馀贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂而死。
太祖亲自临哭之。车驾每过，常祠以中牢。--《魏书十八》
旧秩序的破坏者典韦，却为新秩序的建立付出了生命代价。
这大概就是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”吧！
呵呵，观最近形势…
或许，这一天，离我们并不遥远！
逝者如斯，未尝往也；盈虚者如彼，卒莫消长也。--苏东坡。
忙碌一天，腰酸背痛，睡觉回血…
明儿又将是循环往复的一天…早晨5点半起床巡视现场…
塔读@
诚如苏大嘴所言：盈虚者如彼，而卒莫消长也…
诸君，晚安！
第八十章 姑臧分利益，万骑定河西6(3/3).继续阅读