赵旻颜良

　　，意兴阑珊地走进帐篷…

　　待见到帐篷内已支好软榻、且榻上放着叠得整整齐齐的裘衾时，佳人登时转悲为喜，忍不住噗嗤一笑。

　　“傻哥哥！”

　　赵云虽然情商极高，怎奈何其人情场经验…几乎为零。

　　女子的小心思，赵云这个老光棍哪里懂？

　　蔡琰笑过之后，复又幽幽一叹，坐在榻上取出那支曾被赵云吹过的胡笳。

　　不多时，凄凉的胡笳之声，便响彻这片营区。

　　佳人心中的哀怨和情丝，便随着这凄凉的胡笳之声，倾诉了出来。

　　赵云刚刚开始巡视营地，便被颜良一脸嫌弃地推走。

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　　“阿云！去去去！此处不需你插手！昭姬近乡情怯，你安抚昭姬方为正理！”

　　见赵云有些不明所以，荀攸笑着将赵云拉到一旁，低声道。

　　“子龙莫非未看出，昭姬对你大有情意乎？”

　　赵云俊脸登时一红。

　　“公达兄，昭姬当真对云有意？”

　　荀攸暗骂：痴儿也！

　　其人苦笑道：“军营有诸位将军即可，子龙且去陪昭姬，至于昭姬是否对子龙有意，呵呵，子龙不妨多多思量。”

　　正所谓响鼓不用重锤敲，聪明人一点就透。

　　于是…赵云一张俊脸更加通红。

　　荀攸以过来人的身份，轻轻拍了拍赵云肩头。

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　　“子龙，昭姬家学渊源且才貌双绝，子龙务必珍惜！某言尽于此，子龙好自为之。”

　　言罢，荀攸拖着罗圈腿，步履瞒珊地远去。

　　连日策马疾奔，且每日疾行三百里以上，虽然有马蹬，但荀攸这体质本便不太好之人，又焉能不成罗圈腿？

　　见荀攸远去，赵云心态有些凌乱。

　　或者准确来说，一向沉着冷静的赵云，此刻心中极为慌乱。

　　【作者题外话】：这一章，咱们简单聊聊太史慈。

　　而说起太史慈，便不能不提及刘繇和孙策…

　　算了，咱们干脆从孙策向袁术借兵之时说起。

　　所以，本章作者的话，主角有三，男一号孙策、男二号太史慈和男三号刘繇；反派有一，袁术；配角为淮泗士族。

　　兴平二年（西历195年）孙策渡江，数年间，“转斗千里，尽有江东之地”。

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　　孙策东渡（195），是替袁术攻伐刘繇。

　　彼时袁术杀刺史陈温，自领扬州牧；

　　而刘繇是东汉政府（虽然是关中李傕政府）任免的正牌扬州牧，换言之，即“假牧”攻杀“真牧”。

　　关于孙策东渡的具体时间，诸书记载差异极大；

　　《魏书武帝纪》、《后汉书献帝纪》、《吴书孙讨逆传》与袁宏《后汉纪》记载均不相同，从初平四年（193）到兴平二年（195）均有。

　　通过勾稽对比，不难确定，孙策东渡的具体时间，是在兴平二年（195）。

　　这一点，《通鉴考异》与《三国志集解》也有清晰论述，便不费笔墨。

　　这里重点谈一谈刘繇、袁术与孙策三家的关系。

　　先来看刘繇。

　　刘繇虽然是正牌扬州牧，实际在丧乱之初，不过是个赋闲在家的乡绅；

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　　在兴平二年（194）才得到汉廷的隔空任免，出任扬州牧。

　　（刘繇）避乱淮浦（属徐州下邳），诏书以为扬州刺史。--《吴书刘繇传》

　　更需要注意的是，彼时的汉廷远在长安，发号施令的实际是李傕、郭汜为首的关中诸将。

　　他们之所以使刘繇牧扬州，是为了应对前一年（193）袁术进攻淮南（即扬州刺史部治所所在的九江郡），杀害扬州刺史陈温的突发事件。

　　初平四年（193）袁术在中原大战中，被袁绍、曹操、刘表三家联军围剿，“迸走流离，几至死亡”，乃至多年之后在给吕布的书信中，谈及此事仍然心有余悸。

　　（袁术）为曹操逆所拒破，流离迸走，几至灭亡。--《英雄记》

　　既然争霸中原的野心受阻，袁术便东下淮南，杀刺史陈温，自领扬州牧（193）。

　　因此才有刘繇这个赋闲乡绅，“赶鸭子上架”般出任扬州刺史（194）的后续事件。

　　（袁术）引军入陈留。太祖与（袁）绍合击，大破术军。术以馀众奔九江，杀扬州刺史陈温，领其州。--《魏书袁术传》

　　换言之，孙策东渡时（195），刘繇牧扬州不过一年而已，在地方上根基薄弱，无力抵抗。

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　　刘繇在扬州的尴尬境遇，可以从太史慈的“地位问题”上略窥一二。

　　太史慈是刘繇的同乡，二人都出身青州东莱。

　　刘繇字正礼，东莱牟平人也。--《吴书刘繇传》

　　太史慈字子义，东莱黄人也。--《吴书太史慈传》

　　由于汉末“三互法”的限制，任官需要避籍，因此州郡的牧守，均由外州人担任。

　　这也导致了“外来和尚”为了“好念经”，会贴身携带一批老乡，作为自己的左右手。

　　比如扬州丹阳人陶谦，出任徐州牧时，麾下大将许耽、章诳、笮融等人，便是丹阳人。

　　陶谦字恭祖，丹杨人。--《魏书陶谦传》

　　笮融者，丹杨人。初聚众数百，往依徐州牧陶谦。--《吴书刘繇传》

　　（刘）备中郎将丹杨许耽，夜遣司马章诳来诣（吕）布。--《英雄记》

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　　太史慈作为刘繇的“乡里心腹”，自然被委以重任。

　　甚至在故主死后，太史慈依旧率领刘繇部曲，保山为寇，实际可以视作刘繇的继承人。

　　《吴书》也把太史慈放入了“群雄列传”（即《卷四》），实际是变相承认了太史慈的“诸侯地位”。

　　然而，太史慈虽然有二把手之实，却无二把手之名。

　　在有人提议任免太史慈为大将军的时候，刘繇不得不假意喝阻，称太史慈“名望不足”，还托言“许邵当讥笑之”以为遮掩。

　　孙策至（江东）。或劝（刘）繇可以（太史）慈为大将军，繇曰：“我若用子义，许子将（许邵）不当笑我邪？”--《吴书太史慈传》

　　许邵许子将是汝南名士，