第一百二十三章 单于夜遁逃，大雪满弓刀1
孙瓒。
天遂人愿，公孙瓒此时也朝廷征召，随州牧刘虞镇压二张之乱。
刘备遂领帮众，随官军讨贼。
初，诏令公孙瓒讨乌桓，受（刘）虞节度。
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（刘）虞到蓟，罢省屯兵，务广恩信。遣使告峭王等以朝恩宽弘，开许善路。又设赏购（张）举、（张）纯。举、纯走出塞，余皆降散。--《后汉书卷七十三》
讨伐张纯时，刘备作战极为勇猛。
可惜，乌丸多突骑，刘备在洛阳游学时虽然也精于马术（喜斗鸡走马），毕竟比不了北国胡人。
乱军中，刘备被一枪刺于马下，命在旦夕。
好在刘备江湖经验丰富，这些年黑帮没白混，迅速躺在地上闭眼装死。
大战告终，汉军打扫战场，刘备大呼救命，被人用板车拉出来，侥幸生还。
备有武勇，时张纯反叛，（备）遂与相随，遇贼于野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之，得免。--《典略》
注意：阳死，即装死。阳者，通佯也。
由此可见，此役是汉军惨胜。
因为如果汉军战败，打扫战场的恐怕就是张纯叛军和乌丸突骑了。
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这一点，又与东汉的用人方略（州郡大族、清流名士）严重不符。
此时在位者是灵帝。
刘备靠刀头舔血、折了无数弟兄、甚至自己也被乌丸突骑刺于马下、险些丧命的代价，才换来的安喜尉，竟然说撸就撸？
你汉灵帝说话是放屁的？
卸磨杀驴、过河拆桥。
这是刘备心底的痛。
也是其中年时，经常对着诸葛亮大骂灵帝的原因。
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓、灵也。--《出师表》
亲小人，远贤臣。
刘备啥意思？
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就说督邮是小人，而我刘备是贤臣。
你灵帝因为不用我刘备，所以朝廷就倾颓了。
哈哈哈。
说实话，灵帝卸磨杀驴这事儿，干的确实太过缺德。
要么其人怎么谥号“灵”呢：乱而不损曰灵，标准的恶谥。
督邮可能忘了，刘备虽然不学无术，之前却是幽州边地的黑老大，手底下盘踞了一大批杀人越货的亡命徒。
刘备在涿郡当“坐寇”，是靠出卖手下弟兄的血和命，榨取当地百姓的资源。
刘备的成长史，就是土匪黑帮的发家史。
黑帮的核心规矩就是“血酬”。
即：
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我这条命能交换多少资源，值多少银钱。
这是挣扎在生死线上的法外流民们、信奉的真理。
换句话说：
我刘备这个安喜尉是靠血换来的。
你督邮想从我头上夺走，你就也得留下血的代价。
在资源瓜分完毕的社会格局中，维持生存的底线是一条血线。突破血线，必定导致流血。--《血酬定律》
突破了刘备的血线，督邮就倒霉了。
（备）直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈著马枊，弃官亡命。--《蜀书二》
杖二百。
云某只能把陈寿的记载，理解为“替先主隐恶”的曲笔。
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明清时代，廷杖二十即可立毙杖下。
刘备杖督邮二百，肯定是打烂了，彻底血肉模糊，人畜不辨。
这也和后文的“弃官亡命”相呼应。
诸君可能无法理解，为什么刘备要怒杖督邮，这与其“仁君形象”严重冲突。
刘备怒杖督邮，结合时间背景看，恰恰源自其“黑道立场”与“血酬思维”。
中平四年（187），刘备就是个满身江湖气、刚被朝廷招安的边地黑老大，为了这么个芝麻绿豆大的小官儿（县尉）还险些死在战场（中创阳死）。
你督邮想拿走我用血换来的东西，我就要你付出血的代价。
以德报德、以直报怨，这，便是刘备“枭雄之名”的始源。
真实的刘备，快意恩仇、侠气纵横，比小说里动不动便哭鼻子的窝囊废，强了不知凡几。
昔日，周瑜有言：刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。
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鲁肃亦曾道：刘备，天下枭雄。
陆逊夷陵之战大叹：刘备天下知名，曹操所惮。
东吴三督，对刘备评价若此，窥豹一斑，可知全貌。
三子虽贤，却不及魏武风流，一语成谶：
“今天下英雄，唯使君与操耳。”
中平四年，冀州中山国安喜县县衙，狼藉一片，遍地血污。
虚岁二十七岁的刘备，杖死督邮，弃官亡命，开启了自己波澜壮阔的传奇人生。
这，便是刘备的发家史。
何其快哉！
以陈寿先生赞语结尾：
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先主弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
哈哈，刘邦，刘备，都是出身于市井、却终成帝业之英雄人物！
下午有会，所以更新晚了。
咳咳…一会儿有酒局…
咳咳…明儿晚上还有酒局…
所以，云某争取11点前上传第二更。
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