赵旻颜良

　　毕这数卷简册后，再也无话可说。

　　其人抱拳道：“大人运筹帷幄，旻深感佩服！”

　　这些简册的内容，正是匈奴诸部的大致栖息地、匈奴各王的势力范围、各个王帐在四季的扎营之处、以及匈奴各王帐下的大致牧民数量。

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　　赵旻只是一时脑洞大开而已，但人家荀彧早已默默想出了全盘计划。

　　试问如荀彧这般的总裁，哪个董事长不喜欢？

　　难怪曹老板可以放心大胆地将后方交给荀彧。

　　而且，衣带诏之事，也足以证明荀彧对汉室的忠心。

　　荀彧对衣带诏心知肚明，可人家就是不说。

　　董昭、刘晔二人那点儿雕虫小技，又怎么可能瞒过荀令君？

　　饶是赵旻臭不要脸，此刻脸色也有些发烫。

　　荀彧不但冷冷地旁观董昭、刘晔讨“天子秘诏”的表演，而且还默默地为自己这几人遮掩…

　　赵旻暗想：老子那拙劣的表演…

　　【作者题外话】：不知为何，在本章结尾处，云某突然想起《演员》的歌词…

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　　汉时，从军不在七科谪内者或非医、巫、商贾、百工之子女，为良家子。

　　这个出身，在汉末相当高！三国君主，无一是良家子，门第够不上啊！

　　所以，无论董卓还是王越，都绝不可能是庶民。

　　六郡则是陇西、汉阳（天水）、安定、北地、上郡、西河六郡也。

　　前三郡属凉州，北地地处关中，也属凉州刺史部；

　　上郡、西河为如今宁夏一隅、榆林、府谷县、吕梁、鄂尔多斯、巴彦淖尔、包头等河套区域，属于并州刺史部，也就是袁绍的地盘。

　　左贤王的王帐，恰好在靠近西河郡的上郡，后世神木市一带。

　　在汉末，彼处水草丰茂，是一处绝佳湿地。

　　后世西伯利亚、高加索山、贝加尔湖的候鸟，冬季时一般都南徙至此。

　　这一章，咱们着眼于夫罗，来看一看南匈奴。

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　　于夫罗是东汉末年的南匈奴单于，活跃于初平年间。《晋书》则称于夫罗是前赵皇帝刘渊的祖父，即五胡十六国奠基者的直系先祖。

　　于扶罗死，弟呼厨泉立，以于扶罗子（刘）豹为左贤王，即元海（刘渊字元海）之父也。--《晋书刘元海载记》

　　其实刘渊与于夫罗并非直系亲属，乃是刘渊发迹之后的冒认，借此自抬身价。关于这一问题，唐长孺、陈勇等学者已做出过明确考证，兹不赘述。

　　注意：此处见唐长孺先生《魏晋杂胡考》、陈勇先生《刘豹世袭的造伪和刘猛起兵》。

　　由于于夫罗的记载过于散碎，又曾多次效力于不同军阀，因此其政治立场便显得尤其模糊。

　　梳理史料，可知于夫罗的立场其实颇为单纯，他可以被视作东汉朝廷的附庸。或者说，汉帝在何人手中，于夫罗便听命于何人。

　　开篇先简要谈一谈南匈奴的制度变迁，这有助于理解于夫罗继位的历史背景以及后续的行为逻辑。

　　东汉初年匈奴分裂为南北两部，势力急剧衰弱。

　　东汉永元元年，窦宪率部北伐，大获全胜，至燕然山“刻石勒功，纪汉威德”。

　　（窦）宪、（耿）秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。--《后汉书窦宪传》

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　　北匈奴自此远遁不归，南匈奴则入驻汉地，成为东汉朝廷的附庸。

　　汉廷将南匈奴安置在并州诸郡，设置“护匈奴中郎将”与“度辽将军”以监视之。

　　这种官职与护羌校尉、护乌丸校尉类似，均是负责监视边境政权的职务。

　　护匈奴中郎将（一作“使匈奴中郎将”）的地位很高，可以进驻单于王庭，“参辞讼，察动静”；

　　而南单于则“遣使奉奏，送侍子入朝”。

　　令（护匈奴）中郎将置安集掾史将弛刑五十人，持兵弩，随单于所处，参辞讼，察动静。单于岁尽辄遣使奉奏，送侍子入朝，中郎将从事一人将领诣阙。--《后汉书南匈奴传》

　　换言之，东汉时期的南单于，实际是以“虚位”的形式存在，受到汉官的制约。

　　按余鹏飞、靳进《曹魏时期的匈奴族、乌桓族和鲜卑族》一文描述，匈奴王庭的实际权力，大多数时间掌握在左贤王手中。

　　所以，由此可见，荀彧对南匈奴左贤王的研究，并非做无用功。

　　注意：匈奴习惯与汉人相反，以左为尊。

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　　按《后汉书南匈奴传》描述，东汉时期匈奴王庭的权力架构大抵如下。

　　单于为名义最高统率，但长期受到汉廷的监视与控制。

　　单于以下，大臣分为同姓和异姓两种。

　　同姓之中，左贤王最尊贵，一般由储君担任。

　　左贤王以下，则是左谷蠡王、右贤王、右谷蠡王。以上四王被称作“四角”。

　　四角之下，则是左、右日逐王；左、右温禺鞮王；左、右渐将王，号为“六角”。

　　四角和六角，是单于同族，有权继承南单于之位。

　　其大臣贵者左贤王，次左谷蠡王，次右贤王，次右谷蠡王，谓之四角；次左右日逐王，次左右温禺鞮王，次左右渐将王，是为六角；皆单于子弟，次第当为单于者也。--《后汉书南匈奴传》

　　异姓大臣，按地位高低自上