一千四百五十九章
推演之道，以阴阳之道，太阴为切入点逆推天下万物之理，与那日占起名，同是阴阳占卜之法的一门，比起观星推演之道稍高一筹，正是因为日月占卜之法比较晦涩难懂，所以才会在后世逐渐失传，只剩下门槛比较低的观星之法流传下来。
即便在那春秋战国时期，月占，日占都属于比较稀缺那种，凤毛麟角鲜有在世间流传。
一听甙宗是世间罕见的月占卦者，秦皇嬴政顿时来了性质，上文提到过秦皇嬴政并非那种不学无术的帝王，他虽好长生却没有到痴魔的程度，依旧保留着身为霸主的理智，面对甙宗自然要考问一番确定对方是否有真才实学。
随后秦皇嬴政开口问：何为月占？
甙宗曰：“月阴之精，其形也圆，其质也清，禀日之光，而见其体；日不照，则谓之魄。故月望之日，日月相望，人居间，尽睹其明，故形圆也；二弦之日，日照其侧，人观其旁，故半照半魄也；晦朔之日，日照其表，人在其裹。故不见也。”
四十分日之七百四十三奇一，则迟疾之一终而复始矣。月朔而晨见东方，谓之侧匿，行迟也；月晦而夕见西方，谓之朓，行疾也；迟疾相通，谓之平；行一日十三度六十七分度之二十五半，二十七日一千三百四十分度之七百四十三奇一而周天矣。一年月十三周天，有闰之年则十四周天。与日合度，是为月朔。日月相与东行；日行迟，而月行疾；二十九日一千三百四十分日之七百一十一则月周天复还及日，即二朔去之日数也。
《春秋元命包》曰：“日月右行，周天二十三万里。”
《河图》“曰：“日、月、五星同道，过牵牛、女、虚、危、室、壁、奎、胃、昴，皆行其南，去之九尺；毕北七尺，觜、参北一丈三尺；贯井，出鬼南六尺；出柳北六尺；出七星、张北一丈三尺；出、翼、轸北一丈三天；贯角、亢，出氐南二尺；出房左右服间，出心北二尺，屋北十尺；出箕北六尺；贯斗至牛，此