第一卷 第42章 三问（下）
竺法潜又好像被雷劈了。
这四句偈子直接击中了他心底的某种障碍。
他博通众典，尤其擅长正法华经，这几年又在研究大品般若经，但不管他如何注解，始终感觉有一种误入歧途的惶恐。
长此以往，心头的执念也就越来越重。
但今天突然听到谢宏嘴里的四句偈语，顿时有了一种拨开云雾见青天的酣畅之感。
如今的他已经对大品般若经有了独特的见解，提出了无在有先，有在无后，从无出有的主张，以此解释经中非有非无的般若空义。
他这一套能让其他喜欢释玄的人快速理解般若义理，玄佛合流。
但也因此认为是偏离了般若的本意，被人批判为情尚于无多，触言以宾无，意思就是过度执着于无的层面，把非有非无的空性错解为单纯的实体的无。
“此偈何来？”
谢宏丝毫没有羞耻感：“晚生读经所感。”
不行啊？查去吧，三百多年之后才有呢。
竺法潜直接起身离席，对着谢宏再次深深一礼：“贫道多谢郎君点化，请受贫道三拜。”
旋即他命随身的僧仆取来自己跪坐的蒲团，竟然真的要当着所有人对谢宏行跪拜大礼。
所有名士俱是大惊。
要知道，竺法潜即便是面对皇帝都不用跪拜的。
方外之宾，不拜王侯啊。
翟汤，顾和两人更是大为震撼，两人虽然不如谢鲲这样的超级大名士，但肯定是大名士无疑了。
竺法潜能跟他们并席而坐，方外第一名士的名声从某些方面比他们都还要高一些。
竺法潜竟然被折服了？
谢鲲看着谢宏的时候，不知道心头在想什么。
年轻人，你是要出家为僧吗？
罗绍却有一种偷鸡不成蚀把米的恐慌感。
抛开其他，就竺法潜拜谢宏这件事若是传出去，谢宏的名气必然传入建康，甚至皇帝都有可能直接让谢宏去当一个清贵之官，更不要说王侯的征辟了。
他今日之局不但成了笑话，而且罗氏都有可能被问罪，然后剥掉士籍，沦为寒门。
不就是四句偈子吗？有什么奇特的？竺公这是疯了不成？
谢宏哪里会受他三拜，立刻走上去，双手架住了竺法潜，道：“晚生诚惶诚恐，不敢受也。”
竺法潜叹息一声：“郎君出口即有典故，真高士也，贫道愿以友视之。”
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