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大唐双穿:李二看着福建舰流口水

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第275章 学术辩论大赛
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  “对,全都登。”李越微笑道。

  “不仅要登,还要开辟一个新的专版,就叫‘百家争鸣’。”

  “把所有有代表性的观点,无论支持还是反对,只要写的言之有物的,全都放上去,让天下人一起讨论。”

  “堵不如疏,思想的交锋,是好事,不是坏事。”

  李越作为后世被各种信息轰炸的年轻人,他深知舆论的规律。

  当一个颠覆性的观念被抛出时,必然会引起剧烈的反弹。

  强行压制,只会让矛盾积压,最终爆发。

  最好的办法,就是将所有的观点都摆在台面上,让它们在阳光下,互相辩论,互相碰撞。

  真理,只会在这个过程中,越辩越明。

  “殿下的意思是……火上浇油?”马周小心问道。

  李越摇了摇头,“这是在搭台唱戏。”

  “我们把台子搭好,让各路神仙都上来表演,至于唱什么戏,怎么唱,百姓心中,自有一杆秤。”

  “学生明白了。”

  马周领命而去。

  三日后。

  《大唐日报》加刊一期,专门用四个版面,刊登了十几篇关于“华夷之辨”的辩论文章。

  这些文章,立场鲜明,观点尖锐,立刻就在整个大唐社会,掀起了轩然大波。

  从长安到洛阳,从太原到扬州,从河北到江南,凡是有报纸发行的地方,就有争论。

  不同于后世网络上的戾气和攻訐,这个时代的辩论,虽然激烈,但依旧保持着一种朴素的君子之风。

  茶馆里,两拨学者辩得面红耳赤,但结束之后,依旧会互相拱手,道一声“受教”,然后各自付钱走人,约好明日再辩。

  乡间的地主老财,和穷酸秀才,会为了报纸上的一个观点,争论一下午,但到了饭点,依旧会坐在一张桌子上喝酒。

  这是一种极其难得的,开放,包容,又充满活力的社会氛围。

  而这一切,都在朝廷的默许和引导之下。

  李世民每天最期待的,就是看最新一期的《大唐日报》,和政事堂送来的,关于民间舆论的简报。

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