第五十三章 老祖宗揭棺而起！
「有巢氏？二代巫王？」
李伯阳自然知道那位被称为「禁忌巫王」的存在。
相较於心胸宽广、性情温和的人氏，有巢氏在大夏以外的名声可不怎麽好。
如果说燧人氏是大夏的信仰，是大夏的精神图腾，是能够同时凝聚人类与神明的「人形魅魔」。
那麽有巢氏就是大夏的奠基人，是真正建立了诸夏体系的存在。
尤其是在燧人氏死後，为了制衡内部的诸神、镇压外界的不臣，有巢氏特意开辟了巫山，从最初的十个方国中选出了十位最杰出的大巫。
自此以後，「灵山十巫」便成为了极端人类主义的代名词。
同时为了保证大夏的存续。
巫王的传承仪式也是在这个时候才被创造出来的。
为了将自己继承自人氏的力量再传下去，有巢氏是在自己壮年时期主动选择赴死的。
毕竟那时候的传承仪式还不完整，有巢氏不敢保证在自己年老力衰之後，是否还能够将两任巫王巅峰时期的力量传递下去。
单从这点，就能够看出号称「禁忌巫王」的他有多麽的极端了。
哪怕就是在其死後，依旧有传言称有巢氏对自己的名字下了诅咒，任何提及其名讳的存在都会被巫山知晓。
对此，李伯阳可以十分肯定的告诉大家，那并不是谣言。
只要提及有巢氏的名字，【巫山鼎】都能够通过阿赖耶识海精准捕捉到对应的画面。
「他的名声可能不太好，在我还活着的时候就这样了。」
似乎是察觉到了李伯阳那怪异的语气，燧人氏略显无奈的叹了口气。
「世人都道，自我以後才有的「巫觋体系」。」
「但只有真正经历了那个时代的人才清楚，有巢氏才是巫现体系」真正的开创者。
「」
说到这里的时候，燧人氏明显停顿了一下。
「虽然我并不完全认可他的话，但有一点他说的的确没错。」
「只有拥有力量，才拥有选择权。」
「在如今的这个时代，修行或许只是一种个人的选择————」
「然而在我所处的三千年前，成为巫师从来都不是一种可供选择的选项。」
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