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一人之下的儒修

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第四十章 天道,陈朵
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  傅源笑着道:“那好,三天后,我们再论!”

  马仙洪起身,正要出门,又停了一下,道:“你还没上飞机,我便知道你要来了,提前将你姐姐傅蓉派出去了。

  至于陈朵,她去处理另一件事,很快就会回来。”

  傅源点头,道:“我知道了。”

  ……

  前世看原著时,傅源只是单纯的觉得,马仙洪就是个个性善良,但做事没什么分寸,不顾后果的人。

  但这一世的看法却不一样了。

  异人跟普通人,本身就具有排斥性,这种排斥性,其实并不难理解,例如你是一个普通人,若是有一天,让你见识到了一个超出你常理之外的事情,你会怎么样呢?

  傅源的亲生父母,就是最好的例子。

  然而,异人圈里那么多异人,但他们的眼界始终都停留在异人界,选择了无视普通人,无视异人跟普通人之间的界限……这有何尝不是畏惧?

  他们不敢去面对这个界限,更没勇气去打破界限!

  就连公司,也只是对普通人封锁了异人的消息,加固了这种界限。

  但马仙洪不一样,他有眼界,有勇气。

  而且他成立了新截教,也清楚商周之间的封神大战,所以他并非做事不计后果。

  他清楚打破界限的后果,至少也是一场天下大战,他是考虑过这个后果之后,还做出了这个选择。

  马仙洪并非冲动,做事不计后果之人,他只是在行天道!

  就跟太平天国张角一样。

  张角造反,是为了打破社会资源的垄断,行的是天道。

  马仙洪是为了打破异人跟普通人的界限,行的也是天道。

  朱门酒肉臭,路有冻死骨。

  社会资源集中化,聚拢向少部分人,这是人道,孔子虽然追求“天下大同”,这个理想是天道,太过崇高,不符合人性,儒家终究行的是人道。

  古代有一种制度叫“井田制”,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字。

  井田的周边是私田,中间是公田,同一批人耕种,然而耕种的结果却是,私田茂盛,公田荒芜,这就是人性。

  也是人道。

  如果是天道,那无论私田还是公田,应该一样才对。

  ……

  傅源原本以为傅蓉会先回来,但怎么也没想到,先回碧游村的,居然是陈朵。

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